原発のフル活用だなんて災いを地球規模に拡大するだけ
温室ガス削減「原発フル活用を」…環境相が意見書
（2009年9月29日07時40分 読売新聞）小沢環境相は２８日、九州電力が鹿児島県薩摩川内市の川内原子力発電所に計画している３号機増設について、温室効果ガス削減のために３号機を最大限活用するよう求める意見書を直嶋経済産業相に提出した。
意見書は環境影響評価法に基づく手続きの一つ。これまでは自然保護の観点で書かれてきており、原発活用が盛り込まれたのは初めて。温室効果ガスの１９９０年比２５％削減を中期目標に掲げた新政権の姿勢が反映した。
原発は火力発電所のように化石燃料を使わないため、二酸化炭素（ＣＯ２）排出量を低く抑えられる。２０１９年度の運転開始を目指す３号機は計画中を含む原発では国内最大の出力１５９万キロ・ワット。九電が３号機を最大限に稼働させ、火力発電所の出力を抑えると、九電の年間のＣＯ２排出量の約３分の１にあたる７００万〜９００万トンが削減できる見込みだ。
意見書は建設予定地の海岸はアカウミガメの産卵場所であることから、夜間工事の自粛など、適切な環境保全措置も求めている。
Source : 温室ガス削減「原発フル活用を」…環境相が意見書
どのようにして電気を使わない生活を広めていくかでなく、電気を好きなだけ使いながら温室ガスを削減しようとする生き方は、ぼくには「電気中毒患者」のように見えます。レイム・ディアーというラコタのメディスンマンの予言の通り、電気を止める（電気をつかう量を極小にする）世代の登場をしっかりと見据えた上で、いかなる政府とも関係なくわれわれは、その人たちがやってくるための準備しなくてはならないようです。
参考記事：
原子力はクリーンで安全なエネルギーかどうかもう一度よく考えよう
原子力について忘れてはいけない呪文（改訂新版）
＊原子力はクリーンエネルギーじゃない。
＊原子力は安いエネルギーじゃない。
＊原子力は地球温暖化への解答じゃない。
＊原子力は安全なものじゃない。
＊ウラニウム採掘には危険がいっぱい。
＊核兵器の投げかけた脅威は終わってない。
＊核廃棄物の問題はずっと未解決のまま。
＊核施設の誘致はその土地を豊かにしない。
＊ウラニウムは掘り出さないのがなにより。
播磨地方の中心を流れる加古川周辺は、古くから文化をはぐくみ栄えさせる条件を備えており、旧石器文化を始め、多くの遺跡を残しています。大中遺跡は、昭和３７年６月に考古学同好グループの播磨中学校生徒３人によって発見されました。当時、この台地での耕作時には、土器片などが多数出土していたといわれています。大中遺跡は海抜１３ｍの洪積世台地の南端にあって、加古川の氾濫源の東端に位置してます。弥生時代中期から古墳時代中期にかけての代表的な遺跡で、約４４，０００平方メートルの範囲に多くの住居跡が残されています。そして、ここから様々な用途や機能に応じた土器や鉄器・砥石などとともに、中国と交流のあったことを証明してくれる分割鏡が出土しています。これらの出土品や住居跡は稲作農業がようやく根づいて生活が安定し、階級の文化がはじまり、古代国家が形づくられようとする時代の社会や暮らしのようすを知る上で非常に重要なものです。
日本の民主党の鳩山総理大臣が国際社会に向かって受け狙いの演説をしたおなじ国連気候変動サミットで、ボリビアの先住民出身であるエボ・モラレス大統領も演説した。モラレス大統領は、西欧先進諸国を喜ばせるような発言はいっさいしなかった。かわりに彼は、環境にたいする責任のことを中心に話し、母なる地球は神聖であり、資本主義システムによって企業がそれを私しするべきではないと訴えた。「資本主義者的生活様式を変えなくてはならない」と彼がいう理由は、資本主義は、自分たち以外のいのちあるもののことや環境のことなどを考慮することなく、限りなく大きな利益を手に入れることだけを好んでいるからなのだ。後の記者会見において、気候変動問題の根っこにあるものを、資本主義者の生活様式だと宣言し、これまでの環境汚染に手を染めてきた人たちに正義の裁きを加えるべきだと彼は提案した。
世界で使われているタミフルの７５バーセントが日本で使われているという。数年前から日本では副作用が問題とされているが、アメリカの食品薬品局が、インフルエンザの特効薬とされるリレンザとタミフルに「時には死に至ることのある神経学的、精神病理学的問題と関連がある」と警告を出したのは昨年のことだった。
『パワー・オブ・ストーン 石の力と力の石』という本を、ぼくは２００６年に荒地出版社という書店から出した。それ以前に書いた石についての考え方などの文章をひとつにまとめたもので、ぼくの頭のなかではこの本は
本日１０日８時前、中国電力は上関原発予定地の埋め立て工事に向けた作業の着手にかかり、１３ｋｍ離れた平生町の田名埠頭に置いてあるブイ（浮標）を工事区域に設置するため、クレーン台船を向かわせましたが、祝島の漁船数十隻が田名埠頭前でバリケードをつくり、クレーン台船の接岸を阻止しています。
「インディアン」という言葉は、今ではぼくたちのものだ。ぼくたちはインディアンである。インド人とはまったく関係がない。ぼくたちは、アメリカのインド人ではないのだ。ぼくたちはインディアン。「イン・ディン（In-din）」と発音する。それはぼくたちのものである。この言葉は、ぼくたちが所有しているのだ。誰が返したりするものか
この「BLOG」をお読みいただくに際しておことわりがある。それは、わたしはこれまで自分の書いたり話したりすることのなかで「アメリカ・インディアン」「アメリカン・インディアン」「インディアン」「ネイティブ」「ネイテイブ・アメリカン」「ネイティブ・ピープル」「インディアン系アメリカ人」「ブラウン・アメリカンズ（茶色いアメリカ人）」「レッド・ピープル」「レッドマン」「赤人」「北米先住民」「先住民」「先住民族」「先住アメリカ人」「アメリカ大陸原住民」「原住民」といった言葉を、そのときどきの思いつきと気分と文脈とに応じて使ってきたし、これからもそうするだろうということである。気持ちが高揚すればあらゆる要素を盛り込んで「ネイティブ・ノース・アメリカン・アボリジナル・フアースト・ネーションズ・インディーニアス・ピープル」なんて単語だって使うかもしれない :-)
Recent Comments