前略
引越とそれにともなう環境の変更に対応するため、一週間近くなにも反応できない状態が続いていまして、ぼくは忍者のように潜んでいて、環境適応にのめり込んでいましたが、ようやくインターネットも開通できました。別になにかがあったわけではありませんが、やることなすことが街の暮らしとはずれているために、帰るのが遅れました。
ようやくここに戻れたことを幸せに思います。
ご心配をいただいた方もかなりにのぼりますが、以前にもましてよろしく。
まだしばらく適応中ですが、メールも今日から読めるようになりました。
敬具
わたしたちの目標は、あらゆる人間と生きとし生けるものすべてにとっての、相互に尊重しあえ、質が高くて、適切な、ひとつの環境なのです。醜さのない環境であり、貧困のない、差別のない、飢えもない、戦争もない、そんな環境です。わたしたちの目標は、最も深く、かつ広い意味における、ひとつのまともな環境なのです。
ゲイロード・ネルソン ( Gaylord Nelson ) 政治家で、後に引退して「ウィルダネス協会」で相談役の仕事をし、２００５年に亡くなった EARTH DAY の創設者のひとりの言葉
１９７０年にアメリカではじまった EARTH DAY ですが、最初のときにも「水曜日」だったことをご存じですか。今では地球規模のお祭りイベントみたいに思われているかもしれませんが、それは少し違っていました。環境ビジネスのための日ではありません。はっきりと言っておくべきでしょう。４月２２日がアース・デイなのです。ナショナルグラフィックという雑誌がその日の写真、最初のアース・デイの写真を８枚ほど掲載しているので以下で見てください。
Source : PHOTOS: The First Earth Day--Bell-Bottoms and Gas Masks
ヨーコ・オノが３月２９日の EARTH HOUR に参加することは重要なことだと、イマジンピースで語っている。明日はアースデイだが、ぼくも「毎日がアースデイ」ということを認識した上で、ここでもう一度 EARTH HOUR の大事さについて語っておきたい。 EARTH HOUR がすごいのは、その１時間が都市に暮らす人たちにとっては濃密な儀式になりうることだとぼくは考えるからだ。アースデイは１日２４時間のお祭りではあるが、これを儀式として成立させるには無理がある。自分の時間で生きていないかぎり、思い出にはなっても、日々の暮らしのなかに根を生やすかどうかはわからない。しかしEARTH HOUR は、ヨーコが言っているように「なにかか特別な儀式に参加したという記憶は自分のものになるから。やればやるだけよくなる」と考えることができる。
Source : Earth Promise “21 in 21″ Interview Series - Yoko Ono
あわせて読みたい：
リーマン・ブライトマンによる、昨年の１１月にサンフランシスコで開催されたＡＩＭの４０周年の「同窓会」におけるお話。重要でおかしいので英語がわかる人はぜひ読むといいと思う。全体が５部に別れて YouTube に３日程前に掲載された。デニス・バンクスやラッセル・ミーンズがみんなまだ若者だったころを知りたい人はぜひ。インディアンについて学ぶことはどのようにはじまったのか。インディアン運動がどのようにして起こり、全米に拡大していったかを語っている。当然だがここに掲載してある彼のモノクロの写真は３０年前ほどのもの。現在彼は７８歳。どういう歳の取り方をしたかはビデオを観ればわかる。お話もうまいよ。彼の一番若い息子はコマンチの最後のヒーローで、ペヨーテの信仰を守りとおした（白人との混血の）「クアナ・パーカー」という名前になっているんだね。
Lehman Brightman @ AIM 40th Anniversary in San Francisco
Video by Mary Ellen Churchill.
Professor Lehman Brightman: President of United Native Americans,Inc - part 1 of 5
Professor Lehman Brightman: President of United Native Americans,Inc - part 2 of 5
Professor Lehman Brightman: President of United Native Americans,Inc - part 3 of 5
Professor Lehman Brightman: President of United Native Americans,Inc - part 4 of 5
Professor Lehman Brightman: President of United Native Americans,Inc - part 5 of 5
あわせて見たいかも：
＊７０年代初頭のインディアン運動 ラシュモア山を占拠した当時のリーマン・ブライトマンは短髪でアメリカのワーキングクラスのように見えた。 Indians Invade Mount Rushmore-1970
今週末はアースデイがおこなわれます。４月１８日には、第２会場の明治神宮のソーラーステージで「ジャンピングマウス」の奉納公演もあります。また「いのちのたね～ワールドシフトのたねをまく」には小生も参加させていただきます。アースデイの日は、晴れても雨でも、代々木公園だけでなく、明治神宮にもおこしください。
アースデイいのちの森2009つながるいのちに、ありがとう
2009年４月１８日(土)、１９日(日)
会 場：明治神宮
入場無料・雨天結構！主 催：アースデイいのちの森実行委員会
共 催：アースデイ東京2009実行委員会
特別協力：明治神宮
企画運営：いのちの森実行委員会、ワールドシフトネットワーク・ジャパン
お問合せ：アースデイいのちの森実行委員会事務局
〒107-0062 東京都港区南青山3-4-8-202
TEL.090-9810-8145 03-5411-4421(TOM FACTORY)
FAX. 03-3402-3807
http://inochinomori.net
E-mail:info@inochinomori.net※アースデイ東京2009 4/18～19開催。
第１会場：代々木公園イベント広場・ケヤキ並木 第２会場：明治神宮
ポール・ウィリアムスが１９９５年に自転車の事故で外傷性脳障害を受けて若年性認知症にかかり現在ではフルタイムのケアを必要とするところまでになってしまっていることを一昨日知った。ロック評論家の父と呼ばれ、１７歳の時にクロウダディー（Crawdaddy!）というロックマガジンの編集長をつとめて、ＳＦ作家のフィリップ・Ｋ・ディックを発見し、７０年代前半に、ハーベイ・ワッサーマン、レイモンド・マンゴーら何人もの友だちと日本を訪れて、ぼくたちの世界のなかを移動し、半年ほどともに生活をし、晶文社は彼の最初のロック評論集を室矢憲治の翻訳で「アウトローブルース」という本として出版している。４年前は、まだ彼の症状はここまで重くなく、ぼくも彼やその仲間たちがみな元気に生きていることを確認したまでで、それ以後はまた彼のことをあまり考えることはなかった。それが２日程前、ぼくは彼の今の症状を知ることとなり、今日はまた別のところから彼のサイトについて書かれた記事を見ることになった。これは、あの当時、７０年代の初めに、反体制の東京の街で、また都下の街で、彼らとともに走りまわり、雑誌のことを語りあい、指圧を学んだり、三里塚を見に行ったり、京都に行ったりしていた、３０年以上も前の時代の知りあいたちに向かってこれを書いている。ポールの状況は、生命の危機ではないが、症状はすでにフルタイムのケアを必要としており、さらなる治療などに経済的な危機状態にある。ポールのことを知らない人も、この注目すべき才能の持ち主である彼が作りあげてきた世界を一度どうか参照してほしいと思う。彼が創ったクロウダディー（Crawdaddy!）のバックナンバーも読める。ぼくは今、彼の友と家族が彼のためにどのような思いで基金のページをたちあげたかを考えている。
北山耕平著。最新刊。拙著「自然のレッスン」の姉妹編。心と魂の調整のために。もう一度われわれが今ここで「地球に生きる普通のヒト」に戻るためのネイティブ・アメリカンやさまざまな少数民族の伝統的な教えから抽出したレッスン。手にとって、読んで、魂が震えたら、われわれはきっとどこかで出合う。道案内として長くご愛用を。装幀 相馬章宏 挿絵 長崎訓子 太田出版刊。
北山耕平編。当ブログの最初の４年間の記事のなかより、ネイティブ・アメリカンの「存在の仕方」について学ぶための基本となる記事を選び出し編集を加えムックにしたもの。インディアンとはなにか、われわれになにを伝えようとしているのかを知るための絶好の入門書。写真図版多数。当ブログの考え方を理解される上でも必携。ワールドフォトプレス刊。乞御購読。
北山耕平著。07年６月刊行。当ブログから生まれた本。新たな書き下ろしあり。われわれは「アメリカ・インディアン」になることはできないが、日本および日本人という夢から覚めれば、いつでも「地球に生きる人」となることはできる。大地を敬い、目に見えない世界を知る「ネイティブ・ジャパニーズ」としての生き方を探求し続ける精神的(スピリチュアル)な旅人のための最初のログブック！ その心に辺境(フロンティア)はまだ残っているか？ 超越「日本と日本人」論 峯崎ノリテル装幀。簡易フランス装。太田出版刊。
北山耕平編・構成。世界で初めて編纂されたネイティブ・アメリカン・ジョーク集。いかなる困難にもくじけない笑いとは？ 当ブログから生まれた本。マーブルトロン発行 中央公論新社発売 ブックデザイン グルーヴィジョンズ。好評発売中！
Ｄ・Ｆ・サンダース著 北山耕平飜訳 長崎訓子イラスト 有山達也＋飯塚文子（アリヤマデザインストア）装幀。
北山耕平著 荒地出版社刊 装幀 山田孝之＋象
カルロス・カスタネダ著北山耕平訳 太田出版刊装幀 竹智 淳 公開された呪術の奥義。カスタネダ自らが死の直前に一冊に凝縮した呪術師ドン・ファンの教えの心髄。８刷出来
訳と編纂 北山耕平 ネイティブ・アメリカンの豊かな精神世界のなかから選び出した３６４のことわざが示す今日を生きる指針。マーブルトロン発行 中央公論新社発売 ブックデザイン グルーヴィジョンズ。４刷増刷出来
Ｈ・ストーム他述・著 北山耕平解題と再話 太田出版刊 装幀 相馬章宏 自分を探す旅に出た一匹の野ネズミの冒険。シャイアン一族が守り続けたサンダンス・ストーリー。完全版日本初公開。現在品切。復刊希望の方は「復刊ドットコムのジャンピング・マウスのページ」でぜひ一票を。
ポール・ゴーブル文・絵 北山耕平訳河出書房新社刊 サンテ・ダコタ族に伝わる伝承「求愛の笛の起源」を美しい絵本にしたもの。
著／バード・ベイラー 画／ピーター・パーナル 訳／北山耕平 装幀／白谷敏夫 刊行／河出書房新社 どこかであなたに見つけられるのを待っている石について書かれたスピリットある絵本。長く品切れになっていましたが、河出書房新社から復刊されることがきまりました。復刊時期は８月。みなさんの復刊を規模する声のおかげで、あの絵本と又ぼくも出会えます。ありがとうございました。
世界が始まったばかりの頃の物語
著／ジョアン・ピアース・訳／北山耕平 地湧社 装幀 白谷敏夫。ホピの人たちの考え方やものの見方が身につく小説。いのちを大切にするホピの生き方とは？
新しい世界を出現させるための聖なる歌。過去にこだまし、未来に響き続ける祈りの言の葉。心を常に祈りで満たしておくことが、ネイティブ・アメリカンの道。マーブルトロン発行・中央公論新社発売。装幀 相馬章宏。２刷
彼らの自然観に学ぶ知恵の数々。実際にネイティブ・アメリカンの子供たちが通う学校で副読本として使われているもの。地球に生きる人としてのあり方を学ぶ教科書。マーブルトロン発行・中央公論新社発売。装幀 相馬章宏。４刷出来
もしもあなたが、ほんとうの自由がまだ北米大陸にあった頃に、地球を生きる人として生まれていたら、どんな育てられ方をしただろうか？ アスペクト刊。装幀 守先 正。
数寄な一生を送ったラコタのメディスンマンの破天荒で抱腹絶倒なライフストーリー。リチャード アードス (編集), 北山 耕平 (翻訳), ジョン・ファイアー レイム・ディアー口述 河出文庫 重版出来
ネイティブ・アメリカン・メディスンの心髄。上下を読み終えた時には、あなたのアメリカ・インディアンについての考え方はまるで違っているはず。重版出来
北山耕平再話 菊地慶矩作画 BNP刊ネイティブ・アメリカに残されていた「大人になるときに聞かされる物語」全４巻。第一巻「アシハヤ」（イロコイ）第二巻「星の少年」（シャイアン）第三巻「鷲と少年」（ズニ）第四巻「ますらお」（クリンギット）
放浪の旅の途中で拾い集めた、地球で生きていくための知恵のかけら、いくつもの風に教わったせつなもの、わすれてはいけないことなどの歌を、備忘録として書きとめた本。太田出版刊。装幀 相馬章宏。（復刻版 10刷）
Ｖ・ブラウン編 北山耕平 再話 太田出版刊 装幀 相馬章宏 ネイティブ・アメリカンが信じつづけてきた最後の再生への物語。1991年河出書房新社刊の改訂版。８刷。
谷山大樹との共訳 平河出版社刊 青山貢 装幀。ローリング・サンダーというメディスンマンの思想や生き方を知りたい人は必読。力強い言葉が、あなたのなかで眠っているネイティブ魂を揺り動かす。１２刷
先住民の目で見る母なる島々の歴史 2001年に地湧社より刊行 厚さ５cm 小生のネイティブ・シリーズ第２弾。日本列島のネイティブ・ピープルはどこに消えたのか？ 自分が誰でなぜ今というときにここに生きているのかを知るための道具。装幀 白谷敏夫。
Recent Comments