死刑判決の報道を見て思うこと
われわれはどうして、
人を殺すことが間違っていることを世界に示すために、
その人間を殺さなくてはならないのだろうか？
人を殺すことが間違っていることを世界に示すために、
その人間を殺さなくてはならないのだろうか？
＊昨年12月7日にもおなじことを書きましたが、あらためてもう一度。
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Peace
“Offering”
San Ildefonso ,1925
Northwestern University Library
Edward S. Curtis's
The North American Indian
: the Photographic Images, 2001.
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北山耕平著。07年６月刊行。当ブログから生まれた本。新たな書き下ろしあり。われわれは「アメリカ・インディアン」になることはできないが、日本および日本人という夢から覚めれば、いつでも「地球に生きる人」となることはできる。大地を敬い、目に見えない世界を知る「ネイティブ・ジャパニーズ」としての生き方を探求し続ける精神的(スピリチュアル)な旅人のための最初のログブック！ その心に辺境(フロンティア)はまだ残っているか？ 超越「日本と日本人」論 峯崎ノリテル装幀。簡易フランス装。太田出版刊。 - インディアンは笑う
北山耕平編・構成。世界で初めて編纂されたネイティブ・アメリカン・ジョーク集。いかなる困難にもくじけない笑いとは？ 当ブログから生まれた本。マーブルトロン発行 中央公論新社発売 ブックデザイン グルーヴィジョンズ。好評発売中！ - 日々是布哇（ひびこれハワイ）
Ｄ・Ｆ・サンダース著 北山耕平飜訳 長崎訓子イラスト 有山達也＋飯塚文子（アリヤマデザインストア）装幀。
今いるところをたちまちハワイに変えてしまう魔法の言葉たち。アロハ・スピリットを伝える書。品切でしたが２０１０年の夏には同じスタイルで別の出版社から復刊される予定で企画が動いています。 - パワー・オブ・ストーン
石の力と力の石
北山耕平著 荒地出版社刊 装幀 山田孝之＋象
わたしたちと石との相互の尊敬関係を修復することがすべてのいのちのために母なる地球に長生きしてもらうためには必要と説く現代人のための石読本。「ネイティブ・マインド」の補遺にあたる。2009年に絶版。 - 時の輪 古代メキシコのシャーマンたちの生と死と宇宙への思索
カルロス・カスタネダ著北山耕平訳 太田出版刊装幀 竹智 淳 公開された呪術の奥義。カスタネダ自らが死の直前に一冊に凝縮した呪術師ドン・ファンの教えの心髄。８刷出来 - 月に映すあなたの一日
訳と編纂 北山耕平 ネイティブ・アメリカンの豊かな精神世界のなかから選び出した３６４のことわざが示す今日を生きる指針。マーブルトロン発行 中央公論新社発売 ブックデザイン グルーヴィジョンズ。４刷増刷出来 - ジャンピング・マウス
Ｈ・ストーム他述・著 北山耕平解題と再話 太田出版刊 装幀 相馬章宏 自分を探す旅に出た一匹の野ネズミの冒険。シャイアン一族が守り続けたサンダンス・ストーリー。完全版日本初公開。現在品切。復刊希望の方は「復刊ドットコムのジャンピング・マウスのページ」でぜひ一票を。 - 愛の笛
ポール・ゴーブル文・絵 北山耕平訳河出書房新社刊 サンテ・ダコタ族に伝わる伝承「求愛の笛の起源」を美しい絵本にしたもの。 - すべてのひとに石がひつよう
著／バード・ベイラー 画／ピーター・パーナル 訳／北山耕平 装幀／白谷敏夫 刊行／河出書房新社 どこかであなたに見つけられるのを待っている石について書かれたスピリットある絵本。長く品切れになっていましたが、河出書房新社から復刊されることがきまりました。復刊時期は８月。みなさんの復刊を規模する声のおかげで、あの絵本と又ぼくも出会えます。ありがとうございました。 - だから犬はほえる
世界が始まったばかりの頃の物語
再話：北山耕平 絵：真鍋太郎 音楽：細野晴臣 LPレコードサイズ・クラブキング刊。 - 輝く星--ホピ・インディアンの少年の物語
著／ジョアン・ピアース・訳／北山耕平 地湧社 装幀 白谷敏夫。ホピの人たちの考え方やものの見方が身につく小説。いのちを大切にするホピの生き方とは？ - 聖なる言の葉―ネイティブ・アメリカンに伝えられた祈りと願い
新しい世界を出現させるための聖なる歌。過去にこだまし、未来に響き続ける祈りの言の葉。心を常に祈りで満たしておくことが、ネイティブ・アメリカンの道。マーブルトロン発行・中央公論新社発売。装幀 相馬章宏。２刷
「さまざまな部族の祈りの言葉から、ネイティブ・アメリカンの世界観、自然観、人間観がくっきり立ちあがる。歌が、言葉が、息までが祈りになる彼らの生き方を、北山さんの命のこもった声が私たちに伝えてくれる。」立教大学教授・阿部珠理氏 - 自然の教科書―アメリカ・インディアンのものの見方と考え方
彼らの自然観に学ぶ知恵の数々。実際にネイティブ・アメリカンの子供たちが通う学校で副読本として使われているもの。地球に生きる人としてのあり方を学ぶ教科書。マーブルトロン発行・中央公論新社発売。装幀 相馬章宏。４刷出来 - アメリカ・インディアンに学ぶ子育ての原点
もしもあなたが、ほんとうの自由がまだ北米大陸にあった頃に、地球を生きる人として生まれていたら、どんな育てられ方をしただろうか？ アスペクト刊。装幀 守先 正。 - インディアン魂―レイム・ディアー 〈上〉
数寄な一生を送ったラコタのメディスンマンの破天荒で抱腹絶倒なライフストーリー。リチャード アードス (編集), 北山 耕平 (翻訳), ジョン・ファイアー レイム・ディアー口述 河出文庫 重版出来 - インディアン魂―レイム・ディアー 〈下〉
ネイティブ・アメリカン・メディスンの心髄。上下を読み終えた時には、あなたのアメリカ・インディアンについての考え方はまるで違っているはず。重版出来 - グッドメディスン・ブックス・シリーズ—大人になるための物語（全４冊）
北山耕平再話 菊地慶矩作画 BNP刊ネイティブ・アメリカに残されていた「大人になるときに聞かされる物語」全４巻。第一巻「アシハヤ」（イロコイ）第二巻「星の少年」（シャイアン）第三巻「鷲と少年」（ズニ）第四巻「ますらお」（クリンギット） - 自然のレッスン
放浪の旅の途中で拾い集めた、地球で生きていくための知恵のかけら、いくつもの風に教わったせつなもの、わすれてはいけないことなどの歌を、備忘録として書きとめた本。太田出版刊。装幀 相馬章宏。（復刻版 10刷） - 虹の戦士
Ｖ・ブラウン編 北山耕平 再話 太田出版刊 装幀 相馬章宏 ネイティブ・アメリカンが信じつづけてきた最後の再生への物語。1991年河出書房新社刊の改訂版。８刷。 - ローリング・サンダー―メディスン・パワーの探究
谷山大樹との共訳 平河出版社刊 青山貢 装幀。ローリング・サンダーというメディスンマンの思想や生き方を知りたい人は必読。力強い言葉が、あなたのなかで眠っているネイティブ魂を揺り動かす。１２刷 - ネイティブ・タイム
先住民の目で見る母なる島々の歴史 2001年に地湧社より刊行 厚さ５cm 小生のネイティブ・シリーズ第２弾。日本列島のネイティブ・ピープルはどこに消えたのか？ 自分が誰でなぜ今というときにここに生きているのかを知るための道具。装幀 白谷敏夫。
「地に足のついた、腹に力のはいった生き方をしたい。本気でそう考え実践したい人にこの本はお薦めだ」慶應大学助教授・樫尾直樹氏の書評から
＊「ネイティブ・タイム」（地湧社版）の補遺をご希望の方は「お知らせ」をお読みください。
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- ホピ物語 (The Hopi Story)
生命の始まりから浄化の日まで
ホピ 太陽一族のダン・カチョンバ(1875-1972)が晩年に語り残したホピの人々の間に伝わる教えと、こうなるまでの話、そしてこれから起こることの話。ホピの言葉から英語に翻訳した人はダナクィムプテワ。北山耕平のほん訳。1987年。 ランド・アンド・ライフのサイトで全文が購読可能。売り物ではありません。部分引用不可。 - テックヮ・イカチ
伝統に生きるホピの人々が見たもの
『テックヮ・イカチ』日本語版の
発刊のためのご協力のお願い
「ホピの教えを売ることは自分の母親を売ることに等しい」
ランド・アンド・ライフでは、Hopi Way of Life を示すもののひとつであるホピ伝統派のニュースレターの『テックヮ・イカチ』を、完全版として次代に引継ぎ手渡していくために、その日本語版を（そしてできれば英語版を）非売品として、正しい時と場所において刊行するつもりです。発刊に際しまして、多くの方のご理解とご協力と物質的精神的エネルギーを得ることで、Mother Earth の子供たちとしてのスピリットがさらに込められ、世界に Hopi Way の精神が息づいて伝わっていくことを願っております。みなさまのご協力、ご喜捨をどうぞよろしくお願いいたします。
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「テックヮ・イカチ」基金
『テックヮ・イカチ』日本語訳サイト
- 新訳「ホピ 平和宣言」
平和とはなんだろう？ ホピとは誰のことだろう？
Comments
すごくタイムリー・・・。これからの裁判員制度導入を考えるとこの言葉のもつ意味がより深く自分の中に入ってくるのがわかります。
誰が最初に植物を、動物を、自然を殺すことを思いついたのだろうか?
古代にさかのぼれば、シュメールも縄文人も（年に数回の特別な祭事を除けば）「殺す」なんて考えなかったのに・・・。
Posted by: 瑞兆 | Thursday, April 24, 2008 01:56 PM
ひとが、ひとを裁くなどということが、できるはずはない。ひとは実際、なにものをも裁くことはできないのだと思う。
縄文時代のひとびとは、野生のいきものと同じく、殺されるものとの付き合い方が大地（自然）の約束にのっとったものであったはず。ことばを替えれば、それは“おきて”と言った。いのちのはじまりと同じくらい時を重ねている、置きて有るもの（イングリッシュよりはるか昔から有る“law”ということぱも、おなじものを指すようですね）。
野生の世界においては、殺すこともおきてのひとつであることがある。自分を生かすために、殺したもののいのちを貰う。
われわれにできることは、おなじこの大地のものとして、よりよい道を生きることを一緒に考え、お互い導きあっていくことだけではないだろうか。
最近丁度死刑判決の報道を視て考えていたことなので、コメントしたくなりました。
裁判員制度というものも、人が人の生きかたをわからなくなっている末世のようなこの現在に、はたしてなにを目的として導入するのか、恐れすら感じています。
Posted by: 山竒 | Thursday, April 24, 2008 05:21 PM