インターネット・エイジの南北アメリカ大陸先住民
南北アメリカの先住民たちがなぜこのような状況におかれていて、そしてここへきてなぜ自分たちの生存のためにアメリカに反旗を翻しているのかを理解するために、参考になるニュース。
どうしてこんなに貧しいままなのか？
その最初の理由は、これらの国が金に飢えた狼のような白人の群（まずスペイン人、それからポルトガル人、フランス人、オランダ人、イギリス人……）によって、征服されたということにある。
彼らは先住民を殺すことをなんとも思わなかった。人間であることは認めたが、白人とは１段低い動物とみなされた。また、彼らは征服の報酬を被征服者の土地と労働に求めた。そこで非情な殺人、略奪、搾取がまかり通ったのである。
赤子を岩に叩き付けて殺す、木に何人もぶらさげて下から火を焚いてあぶり殺す、馬の後ろに引き摺って殺す。そんな不必要な殺人に、征服のための戦闘と天然痘の大流行が加わって、彼らの多くが死に絶えた（ＮＧＯ サービバル・インターナショナルの推定によれば、１６９２年、ちょうどコロンブスの「発見」から２００年たった時点で、９千万人いた先住民が、２０分の１の４５０万人になっていたという）。
１９９４年１月１日、ＮＡＦＴＡ（北アメリカ通商協定）発効を期に立ち上がった、メキシコのＥＺＬＮ（Ejército Zapatista de Liberación Nacional ・ サパティスタ国民解放軍（サパティスタ民族解放軍））などその一例である。
先日、スペインの前首相のホセ・マリア・アスナールが、先住民の抵抗とテロリズムをいっしょにしたような発言をしたが、これほど無知で的外れな意見はない。ラテンアメリカの先住民は、ＥＴＡ（Euskadi Ta Askatasuna ・ バスコ解放同盟（バスク祖国と自由））や、ロシアのチェチェン武装勢力のように、排他的に自分たちの国を作ろうと意図したことは１度もない。人権が尊重され、平和で静かな生活が送れるよう望むだけなのである。
先住民たちはブッシュ政権のネオリベラリズムに強く反発する。それはネオリベラリズムが自由の名の下に帝国主義を推し進め、搾取を強化するからである。彼らは弱者を死に追いやる理論の信奉者なのだ。
しかし、民主主義と情報化が進んだおかげで、やっと棄民だった先住民にも希望が生まれてきた。ボリビアの先住民大統領エボ・モラーレスには、ベネズエラのチャベスやエクアドルのコレアといった心強い味方がついているし、何より、世界中から温かい激励が毎日、インターネットに乗ってやってくるようになったからである。
全文は以下に。
さらに大きな変化にのまれる２００８年を理解し道に迷わないために、この冬に読んでおいていただきたい本がこれ。
反米大陸―中南米がアメリカにつきつけるNO!
(集英社新書 420D)
著者 伊藤 千尋
価格: ￥ 735
内容紹介
中南米の近代史はアメリカによる侵略と支配、収奪の歴史である。アメリカはその政策をまず中南米で実践し、その後中東、アジアなど他の地域で大規模に展開してきた。中南米がたどってきた道を知れば、アメリカがこれから世界で、日本で何をしようとしているのかが分かる。そして今、アメリカが推し進める新自由主義経済政策による格差の拡大から、ブラジル、ベネズエラをはじめとして、中南米のほとんどの国が反米左翼政権となり、反米大陸といわれるほど独自の路線を打ち出している。最新のデータを駆使しながら、アメリカと中南米諸国の歴史と実情、未来に迫る。
著者について
一九四九年山口県生まれ。七九年に朝日新聞社入社。中南米特派員、バルセロナ支局長、ロサンゼルス支局長、「論座」編集部を経て、「Be」編集部に所属。著書に『狙われる日本』『フジモリの悲劇』『「ジプシー」の幌馬車を追った』『たたかう新聞「ハンギョレ」の12年』『人々の声が世界を変えた!』 などがある。
TIME誌で２００７年の顔に選ばれたウラジミール・プーチンが、昨日、「新生ラコタ国を独立国として認めることを考えている」と発言したというニュースが、これもアメリカとカナダにたいして独立のための闘いを続けているモホークの戦士から伝えられてきました。真偽のほどを知りたいな。極東ロシアの少数民族の国々の独立も認めるのかな？ なわけないか。
２２日は冬至 (とうじ)です。地球で生きている人たちにとって重要で深い意味のある日です。なんとなくその日を過ごすのではなく、そのことを意識をして、新たなサイクルのはじまりを迎えてください。この一年間、有形無形にエネルギーを与え続けてくださった読者のみなさまに感謝いたします。
ホピの村ではソーヤル（ソーヤラングゥ）の大祭の季節になりました。たしか冬至の日をはさんで前後８日間、あわせて１６日間も続く大きな大祭です。来たるべき年にむけて頭とこころとからだをチューニングするための儀式が続くのです。
国連の世界人権デー（１２月１０日）を前に、地球各地で生き延びている先住民の支援活動を展開するサバイバル・インターナショナルが「
日本ではなぜ原子力のことが事故以外にはメデイアで報道されないのか？
ひとつ良いニュースをお知らせする。サウスダコタ州スタージス郡のスタージスという町の北東、平原インディアンが聖なる山として信仰を集めてきたベア・ビュートという山の麓で、多くの先住民たちの抗議にも耳を傾けずにベア・ビュート・サンセット・ラリーなる巨大酒場を営業していた酒場のオーナーのジェイ・アレンにたいし、ミード郡委員会は本日１２月６日、今後は郡の内部においては酒の販売許可証の更新を認めない決定をくだした。万物を創られたお方の神はからいにより、今回のこの決定で、聖なる山の神聖さはかろうじて保たれる結果となった。昨年本ブログでベア・ビュートの状況を伝えて聖なる山を守るためのインターネットによる署名をお願いし、それにこたえて有志の方々にも参加していただいてからすでに１年と７ヶ月がたっている。その間いったい経過はどうなっているのかと心穏やかでなかった人たちとともに、今日はこの結果をひとまず喜びたい。
ここへきて巷では来年の北京オリンピックのことがしばしば話題になるが、同じ北半球で冬を迎えているカナダの西部太平洋岸の都市バンクーバーの人たちは、今から２年後の「冬季」オリンピックのことで頭がいっぱいだ。ここに紹介するのはバンクーバー冬季五輪とその後のパラリンピックのマスコットたちであります。ミーガとクアッチとスーミィ。
デジタルの時代にあって、そのコンテンツは簡単にコピーできることはわかってはいるのだけれど、このサイトからコピーしたものを自分のサイトに貼り付けて公開されるときには、各人が責任を持って応分の敬意を払ってくれることを、ぼくは要求します。（ホピの教えのように部分引用が認められないものもあります）
ペンシルバニア州ファーミントンにあるウッドランド・ズーという名前の民間の小さな私設動物園で昨年１２月にバッファローの白い赤ちゃんが生まれたことはすでにお知らせしてある。その土地の先住民たちから彼らの言葉で白いバッファローは「カナキヘン（Kenahkihine）」と名づけられた。「われらをお見守りください（Watch Over Us）」という意味だそうだ。その後の「カナキヘン」について断片的に情報が届けられるだけだったが、ほぼ一年たってようやく事実と共にその意味も明らかになってきている。
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